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中和韶樂
中國網 | 時間:2005 年07 月10 日 | 文章來源:長沙晚報

《韶樂》是上古舜帝之樂,又名“九韶”、“九歌”。據清同治刊《湘鄉縣誌》載:“相傳舜南巡時,奏韶樂於此,鳳為之下”。原來舜帝為將中原文化傳入苗地,他南巡來到位於漢、苗交界之地的韶山。舜帝率眾登至一最高峰,忽聽鼓角齊鳴,手執弓矛的苗民土著將其團團圍住達三天三夜,形勢危殆。舜帝於是命人奏起了美侖美奐的“韶樂”,一時間鳳凰來儀,百鳥和鳴。虎視眈眈的苗民在妙不可言的樂聲中,丟下武器伴著節奏跳起舞來,一場干戈化為玉帛。舜帝演奏的樂曲於是叫韶樂,奏樂的山峰由此得名“韶山”。

《韶樂》如此奇妙,如此感人,更撼人者,是它有數千年的延續史。原始九韶是南方百越民族的巫歌,舜帝韶樂在此基礎上加工而成,並從此具有娛人、教化功能。《韶樂》後世演變成宮庭舞樂,皇室祭祖之廟樂,為皇祖專用,是天子宗廟制度的重要組成部分。孔子于西元前517年在齊國聞韶樂“三月不知肉味”,並評論《韶樂》“盡美矣,又盡善也。”

從夏朝韶樂至清代中和韶樂失傳,《韶樂》經歷了4000多年的延綿史。今日之《韶樂》是在瀏陽古樂、韶山山歌及宋代《琴》譜等基礎上進行研究、整理和創造出來的,是一部集詩、樂、舞為一體的史詩性樂舞。它由祭司、部落戰爭、蕭韶九成、南風歌、關睢、湘夫人、缶韻、瀟湘水雲、中和韶樂,九部分組成。它使用的樂器有36種,有編鐘(勇鐘、博鐘、歌鐘)磬、足鼓、健鼓、懸鼓、蕭、塤,琴、瑟等,可説是集夏商樂器之大成。舞蹈有干戚舞、羽舞等古代舞蹈。 (周小華 余志雄 劉炬)

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