首頁| 新聞薈萃| 專題庫
 
 

端午節只剩吃粽子?

        儘管現在的粽子跟幾年之前相比可謂是琳瑯滿目,品種多樣。但令人質疑的是,端午節如今變成了商家的節日,作為消費者已經很難從各色口味的粽子裏品出節日的味道,端午節不再注重親情和家庭的團聚,漸漸變成了商家炒作的對象。>>>>
年輕人的端午節:從“老三樣”到速凍粽子
        與記憶中的端午節相比,今年的端午節似乎只剩下吃粽子了。記者隨機調查了20多位年輕人,發現有一多半的人忘記了端午節。一位年輕人告訴記者,“工作太忙,真的快把端午節忘掉了,往年都是媽媽包粽子給我們吃的,今年只有自己去超市買幾個速凍粽子解饞。” >>>>

除了“吃” 傳統節日還剩下什麼?

        與情人節、耶誕節鋪天蓋地的消費品促銷相比,除了粽子的促銷以外,其他相關商品和活動難以見到。有的讀者甚至提到,現在端午節的粽子還不如情人節的玫瑰花多。我國傳統節日文化莊重而嚴肅,並有十分具體的載體,比如特定的節日食品:端午粽子、中秋月餅、春節年糕等,這些食品成為人們寄託希望,祈求幸福的物質依託,還起到了維繫、傳遞親情的作用。但當前我們確實看到,一些年輕人對傳統節日淡薄了,而熱衷於洋節日,相比傳統節日更願意為洋節多花錢。>>>>
傳統節日成中老年人的節日?

        一方面是“洋節”過得熱熱鬧鬧,另一方面是傳統節日黯然失色。蘭州三中的王老師説,照此下去,很難保證以後人們還能否説出“清明節”、“端午節”、“重陽節”等傳統節日的來歷,或在這一天該吃點啥、做點啥。更讓人感到難過的是,現在還有許多人全然不知這些節日是在哪一天。由此可見,我們應加強我國傳統文化的教育。>>>>

端午節別稱知多少
        端陽節:五月正是仲夏,據《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,故稱五月初五為“端陽節”。
        重午節:午屬十二支,農曆五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”。
        天中節:古人認為,五月五日時,太陽重入中天,故稱這一天為“天中節”。
        浴蘭節:端午是皮膚病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去污為俗。
        解粽節:古人端午吃粽時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的遊戲,故有“解粽節”之稱。
        菖蒲節:古人認為“重午”時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邪避毒,如在門上懸挂菖蒲、艾葉等,故端午節也稱“菖蒲節”。
    端午節由來與傳説
        端午節始於中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年曆史。關於端午節的由來,説法甚多,諸如:紀念屈原説;紀念伍子胥説 ;紀念曹娥説;起于三代夏至節説;惡月惡日驅避説......>>>>
    端午節的習俗
        賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之...... >>>>
新聞調查

洋節吸引年輕人令人憂

        青年人之所以願意過洋節,是因為他們覺得更喜歡洋節帶來的無拘無束的氛圍。另一個原因就是每到洋節,有關的商家就會針對年輕人口味極力炒作,比如:情人節,滿街都是玫瑰花、巧克力;愚人節,一些“怪招”書籍、搞怪玩具就成了熱點,吸引了喜愛追求時尚的青年人的眼球。>>>>

年輕人為什麼喜歡洋節

        我們也不必盲目抵制,而是要認真反思一下,為什麼年輕人喜歡洋節?要緊的是我們如何把現代元素注入到傳統節日、傳統民俗中,讓傳統節日改變以吃為主的習慣,使其形式上豐富多彩,不但要體現我們民族固有的優秀的傳統,還要讓年輕人也喜聞樂見。>>>>

“土節”為何被“洋節”PK?

        今年的“元宵節”與西方的“情人節”只隔一天,環顧四週,儼然“情”濃一片,而“年味”黯然失色。有商家老闆戲稱:“土節”“洋節”PK,真是家人不敵情人,親情不敵愛情。為啥西方的“情人節”一來,我們傳統的節日就顯得那麼脆弱無力了呢?>>>>
中國節 洋節 你到底愛誰
        人們對洋節的態度分為3種:不屑一顧的,多數為年紀大些;等同於中國傳統節日的,多數為年輕人;模棱兩可的,中年人佔一定比例。一位在教育界工作多年的人士説:“照這樣的情形,將來洋節的風頭可能會蓋過有著幾千年傳統的中國節日,到時候,中國人可能就不會過中國節了。”>>>>

西方的月亮與文化主權

        西方的月亮的確很圓,但中國的月亮也不是癟的,我們總得有點屬於自己的東西,否則即便是錢袋子鼓起來了,卻連自己姓什麼都忘了。>>>>
疑問
端午節屬於誰?
         棕葉飄香,又是一年端午節。這幾年,因端午引發的話題不少。兩年前,南韓以其江陵端午祭申報世界非物質文化遺産,國內輿論大嘩,一時間,端午節屬誰之議充斥媒體和網路,有關傳統節日與文化遺産保護的話題也開始引起廣泛注意。最新消息稱,第一批國家非物質文化遺産名錄即將公佈,傳統節日如春節、清明、端午等盡在其中。這不妨看成是對上述輿論的一個回應。>>>>
是誰“偷”走了我的節日
        情人節、愚人節、母親節、父親節這些來自西方國度的節日,慢慢走進普通中國人的日常生活。聖誕禮物、聖誕老人、巧克力、玫瑰花、康乃馨⋯⋯,飽含清新與浪漫,喚起人們藏在心底的那份溫情。在被觸動的那一瞬間,追逐時尚的人們完全不計較它來自何方,本來何意。“洋節”的流行很大程度上改變了中國人的傳統做事習慣。 >>>>
傳統節日我們該怎樣保護?
        文化部部長孫家正説,傳統節日是保護民族文化遺産的重要內容,應很好地保護,發揮傳統節日在傳承民族文化當中的作用。這固然是一個善良而美好的願望,但是,如果沒有相應的文化配套和完善設施跟進,如果不能提升國民對本土文化的信心,則傳統節日很難得到民間的呼應與認同,國民就不可能具有參與傳統節日的狂熱情感。 >>>>
思考

有效傳承是對傳統節日最好地保護

        傳統節日是非物質文化遺産的重要組成部分,傳統節日之所以傳統,就在於它有廣泛的民間基礎,一代一代地傳承。但這個傳承,也需要官方的重視和推動。春節在所有的傳統節日中是保護髮展得比較好的一個節日。>>>>

端午節的文化生命力在民間

        今年中國的端午節,也是南韓“江陵端午祭” 成功申遺一週年。僅有一千年曆史的南韓江陵端午節“搶注”了有兩千年曆史的中國端午節,令國人為之一震,很多學者認為,中國傳統節日面臨“生存危機”。然而,端午前夕,筆者在杭城卻看到了與學者觀點不一樣的情形,深深感受到傳統節日文化在民間紮根之深。>>>>

傳統節日要留“形”更要揚“神”

        在全球一體化日趨緊密的大背景下,中西文化碰撞産生出某些文化趨同現象,這是一個無法回避的現實。人們已經認識到,對外來節日、外來文明採取簡單的排斥、否定或敬而遠之的態度,顯然是既不現實,也不利於自身節日所蘊含的民族精神的傳承與弘揚。>>>>

存續民族的文化血脈

        事實上,端午節作為中國傳統文化的一種顯性表徵和重要載體,就其形式而言,雖然脫不了劃龍舟和吃粽子之類的舊做法,但它卻源自屈原的一種強烈的愛國主義、憂國憂民的情懷,這一民族精神養分經過范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的傳承,逐漸積澱為中華民族的重要文化遺産,內化並凝結成民族固有之文化血脈,深深熔鑄在中華民族的國民性中。 >>>>
將傳統節日進行到底!>>>>
對“洋節”不必太擔心?>>>>
責任編輯:李東

 

用戶名 密碼 匿名
 
*遵守中華人民共和國有關法律、法規,尊重網路道德,承擔一切因您的行為而直接或間接引起的法 律責任。
*中國網擁有管理筆名和留言的一切權利。
*中國網新聞留言板管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容。
*您在中國網留言板發表的言論,中國網有權在網站內轉載或引用。
*如您對管理有意見請向留言板管理員反映。
*參與本留言即表明您已經閱讀並接受上述條款。
*文明辦網文明上網舉報電話:010-68993056 舉報郵箱:jubao@china.org.cn
版權所有 中國網際網路新聞中心 電子郵件: webmaster@china.org.cn 電話: 86-10-68326688
京ICP證 040089號 網路傳播視聽節目許可證號:0105123