人口為1923842人。
民族概況
北韓族主要分佈在黑、吉、遼三省。其餘則散居在內蒙古自治區和北京、上海、杭州、廣州、成都、濟南、西安、武漢等內地大中城市。其中吉林省延邊北韓族自治州多數居民使用北韓語和北韓文。雜居地區的北韓族通用漢文。根據2000年第五次全國人口普查統計，北韓族人口數為1923842。
中國北韓族的先民，是從北韓半島遷入中國東北3省的北韓人。他們定居下來以後，逐漸發展成為中國的一個民族。1982年全國人口普查時發現，有一部分中國北韓族的祖先早在明末清初即已定居在東北境內。如遼寧省蓋縣樸家溝村姓樸的北韓族，在當地定居已有300多年的歷史。從19世紀中葉開始，陸續有較多的北韓人從北韓半島遷入，這是中國北韓族的主要來源。由於當時北韓封建統治階級的殘酷剝削、壓迫，特別是1869年北韓北部遭受大災椎，一些苦難的北韓農民越過鴨綠江和圖們江來到中國，在兩江沿岸一帶開墾，同漢、滿等族人民雜居共處。但此時遷入人數還不很多，大多數春來秋去，居住尚不穩定。隨著日本帝國主義在北韓侵略的加劇，大批居民為尋找生路，不顧清政府禁令，紛紛徙入中國東北邊疆地區定居下來，據統計，1870年在鴨綠江北岸一帶已有28個北韓族聚居鄉。清光緒七年(1881)延邊地區北韓族已達1萬多人。1883年在集安、臨江、新賓等縣的北韓族居民已有3.7萬多人。同一時期，烏蘇裏江沿岸一帶也移入為數不少的北韓族農戶。
19世紀50∼60年代，清政府對入境的北韓農民尚採取封禁政策。後來改行招民開墾政策．1881年在吉林設置荒務局，在南崗(琿春)、延吉、東溝等地設置招墾局，招募移民，凡應募移入者，均為中國臣民。1885年清政府將圖們江北岸長約700里、寬約50里的地區劃為北韓族農民專墾區，更便於北韓農民大批移入東北地區定居。
1910年日本帝國主義吞併北韓，不堪忍受帝國主義殘酷壓迫和剝削的北韓人民和部分愛國人士，更是大批移入中國東北各地，到1918年已達36萬多人。
北韓族人民具有光榮的革命傳統。1906年日本帝國主義侵入北韓聚居區以後，北韓族人民便開始了抗日活動，從自發的到有組織抗日活動層出不窮。1927年10月，在北韓地區開始建立中國共產黨的組織。在中國共產黨的領導下，朝、漢聯合抗日遊擊隊在各地建立起來。在東北抗日聯軍第二軍中北韓族佔絕大多數，第一、七軍中北韓族戰士也約佔半數。1938年秋，有8名漢族、北韓族女遊擊隊員在強大敵人面前，射完最後一顆子彈，砸碎武器，縱身跳入牡丹江支流烏斯渾河光榮犧牲，譜寫了著名的“八女投江”的悲壯抗日詩篇。數以萬計的北韓族戰士在抗日戰場上捐軀。在解放戰爭時期，僅延邊參軍的北韓族就達5萬人。北韓戰爭爆發後，大批北韓族青壯年響應“抗美援朝，保家衛國”的號召，參加中國人民志願軍，跨過鴨綠江，與鄰國同胞並肩戰鬥，為北韓戰爭的勝利做出了重大貢獻。
社會經濟
北韓族聚居的地區，土地肥沃、資源豐富，是我國主要林區之一。在長白山下，北韓族人民開拓了這塊富饒的疆土。北韓族在東北邊疆開發荒地初期，糧食缺乏，以野果、野菜充饑；住的是極簡陋的茅草屋；用的是木犁，沒有耕畜便靠人力墾拓。到1881年在延邊地區先後墾拓的土地達5300多公頃。1884年在北韓族專墾地區開墾的土地已達12000多公頃。長期以來，他們大多從事農業生產，部分人從事林、副業。19世紀70年代，他們在吉林省通化縣大甸子等地，試種水稻獲得成功，後相繼在臨江、懷仁、興京、柳河、海龍等地和延邊部分地區擴種。1906年北韓族農民在和龍縣勇智鄉大教洞開掘渠道，引水灌溉，使稻穀產量提高，從此延邊地區的稻田面積逐年增加，成為中國東北地區重要的水稻產區。用此地水稻加工的米白而油性大，營養豐富，與京津的“小站稻”齊名於世。但少數持有特殊權勢的滿族、漢族“佔山戶”用各種手段強佔農民用血汗開拓的大片土地，使農民變成自己的佃戶或雇工。同時，在北韓族中也分化出極少數地主。到20世紀40年代後期，北韓族地區處在封建地主經濟發展階段，並有了一些資本主義經濟成分。租佃關係有“活租”和“定租”兩種。“活租”租率達50%。此外，還有各種名目的超經濟剝削。民國時，僅延邊地區地方官府徵收的稅目就有30種以上。
1945年抗日戰爭勝利以後，北韓族地區先後解放，在中國共產黨領導下，建立了人民民主政權。1946年進行了土地改革。中華人民共和國成立後，特別是中國共產黨十一屆三中全會以來，北韓族人民在各個方面都發生了深刻的變化，人民生活顯著改善。
1952年9月3日成立吉林省延邊北韓族自治州。1958年成立吉林省長白北韓族自治縣。雜居在各地的北韓族也先後建立了幾十個民族鄉。
為了充分利用北韓族聚居區的地上地下資源，發展民族經濟，在黨的民族政策的光輝照耀下，延邊北韓族自治州的工業、農業、交通運輸、郵電通訊事業蓬勃發展起來。延邊州已擁有鋼鐵、煤炭、電力、機械、有色金屬、紡織、橡膠、化肥、造紙、印刷、食品、陶瓷、制藥等工礦企業，工業體系初具規模，成為我國民族特需用品生產基地之一。工業總產值逐年增加。農、林、牧、副、漁業生產全面發展，延邊是中國北方的水稻之鄉，其品種優良，氣候條件好，他們積極引進科學技術．使水稻連年增產。水果品種齊全，以聞名全國的蘋果梨為大宗。烤煙產量也很可觀，是我國的主要烤煙產區之一。人參、鹿茸也是該地區傳統產品，久負盛名。延邊自治州內有鐵路、公路，四通八達，縣縣通火車。隨著改革開放的進一步深入，延邊在對外開放方面得地勢之利。琿春經濟特區已經國務院批准。延邊北韓族自治州的經濟增長具有強勁之勢。
文化藝術
北韓族人民具有悠久而優美的民族文化藝術傳統，尤其是能歌善舞，節日或勞動之餘，都喜歡用歌舞來表達自己的感情。家庭中遇有喜事，便高歌歡舞，形成有趣的“家庭歌舞晚會”。伽椰琴彈唱、頂水舞、扇子舞、長鼓舞、農樂舞等都是受人喜愛的傳統歌舞節目。北韓族舞蹈優美典雅，其舞姿或柔婉裊娜，如仙鶴展翅，如柳枝拂水；或剛勁跌岩，活潑瀟灑，反映了明朗激昂與細膩委婉、含蓄深沉的民族性格。北韓族歌曲具有旋律流暢、婉轉、明朗的特點。著名的歌曲有大合唱《長白之歌》、獨唱《閨女之歌》等，著名的民歌有《桔梗謠》、《阿裏朗》、《諾多爾江邊》等，人人會唱。
北韓族的體育活動也有特點。摔跤是他們的古老的體育和娛樂活動。踢足球更是男子普遍愛好的體育活動，從鄉到村一般都有自己的足球隊，一般小學四年級以上的學生即組織踢足球。近年來又出現了一些女子足球隊。每逢節、假日，常舉辦以足球為中心的多種體育比賽。由於足球運動普及，延邊已成為全國聞名的“足球之鄉”。盪鞦千和跳板是婦女最喜愛的娛樂和體育活動。
北韓族人民特別重視教育，早在20世紀30年代初，就興辦了不少學校。有“寧肯啃樹皮，也要讓兒女上學”的好傳統。解放後，各地紛紛建立“家長會”、“董事會”等民間辦學組織，自籌資金、材料，辦起了幾百所中小學。早在1949年在延吉就創辦了全國第一所少數民族綜合大學——延邊大學。後來陸續創辦了延邊醫學院、延邊農學院、延邊教育學校等高等院校和延邊藝術學校等十幾所中等專業學校和1000多所中小學校。各級教育網已經形成。各類院校已造就出的一代代北韓族的高、中級知識分子，遍佈中央、省和北韓族地區的各條戰線。在延邊地區還建立了各種成人教育學校。農業、林業、文、史、教育等各種科研團體，為延邊的發展做出了重要貢獻。
風俗習慣和宗教信仰
北韓族的婚姻為一夫一妻制。按照傳統習慣，近親、同宗、同姓不婚。“男主外，女主內”是一種普遍習俗。父子關係是一切人倫關係的基礎。講求父慈子孝，長子贍養父母。社會上老人受到尊重，人們非常鄙棄不孝不敬的人和行為。多數地區居民實行土葬，散居在城鎮的則實行火葬。
北韓族比較喜愛素白服裝。婦女服裝為短衣長裙，叫“則高利”和“契瑪”。男子服裝為短上衣，外加坎肩，褲腿寬大。外出時多穿斜襟以布帶打結的長袍，現在改穿制服或西服。
北韓族的主要食糧一般是大米、小米，京漬(即辣泡菜)是不可缺少的菜。喜愛吃打糕、冷面、大醬湯、辣椒和狗肉。現在不少人學習漢族烹飪技術。
北韓族的村落，多位於山坡下的平地上。村內房屋的建築面向東南、南和西南。有瓦房與草房，房墻外多刷白色。房內一般分寢室、客室、廚房和倉庫等。室內有平炕，進屋脫鞋，席炕而坐。近年來家庭中的陳設日漸講究。北韓族人民非常講究禮節，注重衛生，尤忌隨地吐痰。房子、食具、衣被等都很整潔。
北韓族的節日有春節、清明節、端午節、中秋節等。清明上墳添土，中秋除草，並進行祭祀，以示對故人的哀思。此外還有3個家庭節日，即：嬰兒誕生一週年，“回甲節”(60大壽)，“回婚節”(結婚60週年紀念日)。每逢後兩個喜慶日，子女、親友、鄰居都向老人祝壽、祝福。
北韓族信仰宗教的人較少。信教者有的信佛教，有的信基督教或天主教。佛教在北韓族中有悠久的歷史，佛教的某些禮儀和習俗早已滲透于北韓族人民生活之中，成為民族風俗。但是，現在佛教在北韓族中影響不多。近年來，因為受到南韓的影響，在我國北韓族中，信仰基督教的人越來越多。但北韓族沒有全民性的統一宗教。
（摘自《民族工作大全》千里原主編）
國家民委網站
