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京 族
 
jing zu
Jing ethnic minority group





 

人口為22517人。

民族概況

京族是中國人口較少的民族之一。歷史上自稱“京”,他稱“越”。1958年定名為京族。主要分佈在廣西壯族自治區防城各族自治縣江平區的山心、瀝尾、巫頭三地及恒望、潭吉、紅坎、竹山等地區。根據2000年第五次全國人口普查統計,京族人口數為22517。使用京語,與越南語基本相同。現基本上通用漢語廣東方言和漢文。   

京族自15世紀以後陸續從越南涂山等地遷來,最先居住在巫山島和江平鎮附近的寨頭村,後來才逐漸向(瀝)尾、山心、潭吉等地發展。清朝政府曾在江平地區設立“江平巡檢司”,清末屬防城縣管轄。京族和當地漢族人民一道,披荊斬棘,築海堤,墾荒坡,勞動生産,共同開發了南方的沿海邊疆,守衛著祖國的南大門。在歷史上曾和漢、壯等族人民聯合進行過多次反帝反封建的鬥爭。中法戰爭期間,京族聚居的福安村(包括今瀝尾)里長杜光輝率領京族、漢族群眾數十人,參加劉永福領導的黑旗軍。1886~1887年間,法軍侵佔江平地區時,當地京、漢族人民聯合組成義軍,堅決抗擊法國侵略者。第一次國內革命戰爭時期,(瀝)尾、山心京族30余人參加東興總工會領導的船工工會。山心京族地區曾成立農民協會。總工會及農民協會允後在瀝尾、山心組織動員京族群眾數百人舉行遊行示威,參加反對帝國主義、封建勢力和資本家的鬥爭。1944年初,日本帝國主義者侵入京族地區,京族人民積極參加中國共産黨紐爭州川:平地區抗日遊擊小組,開展武裝鬥爭。解放戰爭中,京族人民積極參加遊擊隊活動,為革命事業作出了貢獻。

社會經濟

解放前,京族主要從事淺海捕撈的漁業,兼營農業、鹽業。地主、富農和漁業資本家佔有大量的漁、農業生産資料。瀝尾、巫頭、山心、潭吉的地主、富農、漁業資本家佔4村總戶數的2.93%,他們佔有4村漁箔的23.87%,每人平均佔有數為貧苦漁民的7.54倍;擁有4村漁船總數的28.94%;佔有4村耕地的35.09%,平均每人佔有的耕地數為貧農的11.73倍。封建的租佃剝削是京族地區的基本剝削方式,在漁業上表現為網租和箔租,剝削量達70%以上;在農業上表現為地租,租率佔産量的50%。雇傭剝削以雇長工和利用京族傳統的幫工互助性質的“寄賴”關係進行,剝削率高達70~80%。在殘酷的剝削下,京族人民過著饑寒交迫的生活。

中華人民共和國成立前,京族保存以“翁村”為首的社會組織。“翁村”意為鄉長或鄉正,負責處理村內事務及糾紛,監督執行村約,主持祭祀儀式,籌辦公益事業。‘‘翁村”下有“翁管”,協助翁村執行處罰,管理山林;“翁記”負責文書帳目。重大事務由村中長老組成的“嘎古,,集團商議決定,交“翁村”執行。國民黨統治時期,曾利用“翁村”作為統治京族人民的工具。

解放後,京族人民實現了當家作主的權利。在黨的民族政策的光輝照耀下,京族人民充分利用自己得天獨厚的自然條件,發展經濟建設事業。單純的漁業生産也發展到多業經營。生産不斷增長,群眾的物質文化生活日益改善。京族的漁業生産也發生了幾大變化:一是由過去的淺海捕魚發展到深海作業;二是過去的竹筏小船已改為大中型漁船;三是從單純的捕撈發展到捕撈、養殖、加工相結合的生産形式;四是從單純重視漁業生産發展到工、農、林、漁業並舉,産業結構逐步優化。解放後,特別是十一屆三中全會以來,沿海地區實行比內地更優惠的開放政策,使得處於開放前沿的京族地區貧困落後面貌迅速改變。文教衛生事業也有了很大發展。

文化藝術

京族傳統民間文藝豐富多彩,具有濃厚的民族風格。京族的歌唱藝術頗有特色。唱時由一位哈哥操三弦琴伴奏,二位哈妹則邊敲打竹梆子與竹板輪流進行演唱,內容多為敘事史歌以及中國古詩詞等。如《宋珍、陳菊花》、《斬龍傳》、《琴仙》、《潯陽江頭夜送客》,等等。歌的曲調不下30種。按內容分有山歌、情歌、結婚歌、漁歌、訴苦歌、長篇敘事歌、風俗歌、勞動生産歌等等。其中有些歌本流傳,有些卻是即興創作,觸景生情,隨口而出。用京語演唱的京歌,有著自己的格律,比較複雜。京族的民歌內容也十分豐富,由於生産的影響有不少歌曲都與大海相關。如有一首海歌這樣唱道:“潮漲潮退不離海,風吹雲走不離天;大路不斷牛腳印,海上不斷釣魚船。”有一首情歌的歌詞是:“搖船過海搖繩斷,還有幾搖到岸邊;板短搭橋難到岸,望妹伸手過來牽。”京族青年男女一般通過對歌物色對象,所以他們個個能歌善唱。“京戲”是京族傳統的戲劇,稱“嘲劇”,獨具民族特色。獨弦琴是京族獨有的民族樂器,它的半片大竹筒,或3塊木片製成長方形的琴身,長約75公分,一端插一根與琴身成直角的小圓柱,或金屬片條,另一端按一把手,兩端由高至低拉一弦線。演奏出來的聲音十分幽雅動聽。

風俗習慣與重要節日

京族過去的居屋多帶“幹欄”式建築遺風,以木為柱,以竹、泥為墻、茅草為蓋,易於搬動。但現在大多築方石磚瓦房屋。京族的服飾,部分老年婦女穿民族服裝,上身穿窄袖緊身對襟無領短上衣及菱形遮胸布,下穿黑色或褐色長寬褲子,外出時加穿白色長外衣,形似旗袍而開衩較高,結“砧板髻”。少數婦女還保留染黑牙齒的習慣。過去男子穿窄袖上衣,長及膝蓋,腰間束帶。但現在多數青年男女的服飾已與附近漢族相近。京族以大米為主食、雜吃些紅薯、玉米、芋等。喜吃魚、蝦、蟹、魚汁及大米糍粑“風吹穡”。婦女愛嚼檳榔。婚姻過去是父母包辦。現在大多自由戀愛,用對歌物色對象。對歌后,如果男方鍾情于姑娘,就慢慢靠近女方,並用腳尖將沙撩向姑娘,如女方也心中有意,就會照樣將沙踢回對方。通過這種踢沙方式或互相對擲樹葉的活動,建立感情,再請“蘭梅”(媒人)傳遞愛歌,雙方還要互贈彩色木屐一隻,如果正好是左右足配對,就被認為天生成雙,可以締結婚約(稱作“對屐”),然後男方帶著禮品,請些歌手去女方對歌認親。舉行婚禮時,女方緊閉大門,在屋前大路和樹林裏設三道懸燈挂彩的榕門。要想通過三道門,必須對歌,直到女方歌手滿意才可通過關卡。晚宴以後,去往男方家拜堂,對歌,此起彼伏,通霄達旦,幸福愉悅的歌聲伴著天作地合的一對新人。

京族農曆六月初十(瀝尾、巫頭島)或八月初十(山心島),正月二十五(紅坎鄉)時,當地京族要過最隆重的“唱哈節”,由歌手“哈妹”輪流吟唱。唱哈活動要連續進行3天3夜,一邊宴飲,一邊聽唱。

宗教信仰

京族是多神崇拜,特別是與海有關的神尤為敬仰。

(摘自《民族工作大全》千里原主編)

國家民委網站