關於建國以來黨的若干歷史問題的決議(2)

 

(一九八一年六月二十七日中國共産黨第十一屆中央委員會第六次全體會議一致通過)

  (24)"文化大革命"所以會發生並且持續十年之久,除了前面所分析的毛澤東同志領導上的錯誤這個直接原因以外,還有複雜的社會歷史原因。主要的是:

  一、社會主義運動的歷史不長,社會主義國家的歷史更短,社會主義社會的發展規律有些已經比較清楚,更多的還有待於繼續探索。我們黨過去長期處於戰爭和激烈階級鬥爭的環境中,對於迅速到來的新生的社會主義社會和全國規模的社會主義建設事業,缺乏充分的思想準備和科學研究。馬克思、恩格斯、列寧、史達林的科學著作是我們行動的指針,但是不可能給我國社會主義事業中的各種問題提供現成答案。從領導思想上來看,由於我們黨的歷史特點,在社會主義改造基本完成以後,在觀察和處理社會主義社會發展進程中出現的政治、經濟、文化等方面的新矛盾新問題時,容易把已經不屬於階級鬥爭的問題仍然看做是階級鬥爭,並且面對新條件下的階級鬥爭,又習慣於沿用過去熟習而這時已不能照搬的進行大規模急風暴雨式群眾性鬥爭的舊方法和舊經驗,從而導致階級鬥爭的嚴重擴大化。同時,這種脫離現實生活的主觀主義的思想和做法,由於把馬克思、恩格斯、列寧、史達林著作中的某些設想和論點加以誤解或教條化,反而顯得有"理論根據"。例如:認為社會主義社會在消費資料分配中通行的等量勞動相交換的平等權利,即馬克思所説的"資産階級權利"應該限制和批判,因而按勞分配原則和物質利益原則就應該限制和批判;認為社會主義改造基本完成以後小生産還會每日每時地大批地産生資本主義和資産階級,因而形成一系列左傾的城鄉經濟政策和城鄉階級鬥爭政策;認為黨內的思想分歧都是社會階級鬥爭的反映,因而形成頻繁激烈的黨內鬥爭,等等。這就使我們把關於階級鬥爭擴大化的迷誤當成保衛馬克思主義的純潔性。此外,蘇聯領導人挑起中蘇論戰,並把兩黨之間的原則爭論變為國家爭端,對中國施加政治上、經濟上和軍事上的巨大壓力,迫使我們不得不進行反對蘇聯大國沙文主義的正義鬥爭。在這種情況的影響下,我們在國內進行了反修防修運動,使階級鬥爭擴大化的迷誤日益深入到黨內,以致黨內同志間不同意見的正常爭論也被當作是所謂修正主義路線的表現或所謂路線鬥爭的表現,使黨內關係日益緊張化。這樣,黨就很難抵制毛澤東等同志提出的一些左傾觀點,而這些左傾觀點的發展就導致"文化大革命"的發生和持續。

  二、黨在面臨著工作重心轉向社會主義建設這一新任務因而需要特別謹慎的時候,毛澤東同志的威望也達到高峰。他逐漸驕傲起來,逐漸脫離實際和脫離群眾,主觀主義和個人專斷作風日益嚴重,日益淩駕於黨中央之上,使黨和國家政治生活中的集體領導原則和民主集中制不斷受到削弱以至破壞。這種現象是逐漸形成的,黨中央對此也應負一定的責任。從馬克思主義的觀點看來,這個複雜現象是一定歷史條件的産物,如果僅僅歸咎於某個人或若干人,就不能使全黨得到深刻教訓,並找出切實有效的改革步驟。在共産主義運動中,領袖人物具有十分重要的作用,這是歷史已經反覆證明和不容置疑的。但是國際共産主義運動史上由於沒有正確解決領袖和黨的關係問題而出現過的一些嚴重偏差,對我們黨也産生了消極的影響。中國是一個封建歷史很長的國家,我們黨對封建主義特別是對封建土地制度和豪紳惡霸進行了最堅決最徹底的鬥爭,在反封建鬥爭中養成了優良的民主傳統;但是長期封建專制主義在思想政治方面的遺毒仍然不是很容易肅清的,種種歷史原因又使我們沒有能把黨內民主和國家政治社會生活的民主加以制度化,法律化,或者雖然制定了法律,卻沒有應有的權威。這就提供了一種條件,使黨的權力過分集中于個人,黨內個人專斷和個人崇拜現象滋長起來,也就使黨和國家難於防止和制止"文化大革命"的發動和發展。

  歷史的偉大轉折

  (25)一九七六年十月粉碎江青反革命集團的勝利,從危難中挽救了黨,挽救了革命,使我們的國家進入了新的歷史發展時期。從這時開始到十一屆三中全會之前的兩年中,廣大幹部和群眾以極大的熱情投入各項革命和建設工作。揭發批判江青反革命集團的罪行,清查他們的反革命幫派體系,取得了很大成績。黨和國家組織的整頓,冤假錯案的平反,開始部分地進行。工農業生産得到比較快的恢復。教育科學文化工作也開始走向正常。黨內外同志越來越強烈地要求糾正"文化大革命"的錯誤,但是遇到了嚴重的阻礙。這固然是由於十年"文化大革命"造成的政治上思想上的混亂不容易在短期內消除,同時也由於當時擔任黨中央主席的華國鋒同志在指導思想上繼續犯了左的錯誤。華國鋒同志是由毛澤東同志在一九七六年"批鄧"運動中提議擔任黨中央第一副主席兼國務院總理的。他在粉碎江青反革命集團的鬥爭中有功,以後也做了有益的工作。但是,他推行和遲遲不改正"兩個凡是"(即"凡是毛主席作出的決策,我們都堅決維護,凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循")的錯誤方針;壓制一九七八年開展的對撥亂反正具有重大意義的關於真理標準問題的討論;拖延和阻撓恢復老幹部工作和平反歷史上冤假錯案(包括"天安門事件")的進程;在繼續維護舊的個人崇拜的同時,還製造和接受對他自己的個人崇拜。一九七七年八月召開的黨的第十一次全國代表大會,在揭批"四人幫"和動員全黨建設社會主義現代化強國方面起了積極作用。但是,由於當時歷史條件的限制和華國鋒同志的錯誤的影響,這次大會沒有能夠糾正"文化大革命"的錯誤理論、政策和口號,反而加以肯定。對經濟工作中的求成過急和其他一些左傾政策的繼續,華國鋒同志也負有責任。很明顯,由他來領導糾正黨內的左傾錯誤特別是恢復黨的優良傳統,是不可能的。

  (26)一九七八年十二月召開的十一屆三中全會,是建國以來我黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折。全會結束了一九七六年十月以來黨的工作在徘徊中前進的局面,開始全面地認真地糾正"文化大革命"中及其以前的左傾錯誤。這次全會堅決批判了"兩個凡是"的錯誤方針,充分肯定了必須完整地、準確地掌握毛澤東思想的科學體系;高度評價了關於真理標準問題的討論,確定了解放思想、開動腦筋、實事求是、團結一致向前看的指導方針;果斷地停止使用"以階級鬥爭為綱"這個不適用於社會主義社會的口號,作出了把工作重點轉移到社會主義現代化建設上來的戰略決策;提出了要注意解決好國民經濟重大比例嚴重失調的要求,制訂了關於加快農業發展的決定;著重提出了健全社會主義民主和加強社會主義法制的任務;審查和解決了黨的歷史上一批重大冤假錯案和一些重要領導人的功過是非問題。全會還增選了中央領導機構的成員。這些在領導工作中具有重大意義的轉變,標誌著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。從此,黨掌握了撥亂反正的主動權,有步驟地解決了建國以來的許多歷史遺留問題和實際生活中出現的新問題,進行了繁重的建設和改革工作,使我們的國家在經濟上和政治上都出現了很好的形勢。

  一、在三中全會提出的解放思想、實事求是的號召下,廣大幹部和群眾從過去盛行的個人崇拜和教條主義的精神枷鎖中解脫出來,黨內外思想活躍,出現了努力研究新情況解決新問題的生動景象。

  為了正確地貫徹解放思想的方針,黨及時地重申必須堅持社會主義道路,堅持人民民主專政即無産階級專政,堅持共産黨的領導,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項基本原則,重申民主和集中不可偏廢的原理,並指出剝削階級作為階級已經消滅,但階級鬥爭仍在一定範圍內繼續存在的基本事實。黨的四中全會通過的葉劍英同志在慶祝建國三十週年大會上的講話,既充分肯定了建國以來黨和人民所取得的偉大成就,又對黨在過去工作中的錯誤作了自我批評,對國家的光明前途作了論證,加強了全黨和全國各族人民的認識統一。一九八○年八月的中央政治局會議,提出反對資産階級思想侵蝕和肅清政治思想上的封建餘毒的歷史性任務。同年十二月的中央工作會議,決定加強黨的思想政治工作,加強建設社會主義精神文明,批判違反四項基本原則的錯誤思潮,打擊破壞社會主義事業的反革命活動,對全國安定團結、生動活潑的政治局面發生了重大的良好影響。

  二、黨在一九七九年四月召開的中央工作會議上提出對整個國民經濟實行"調整、改革、整頓、提高"的方針,堅決糾正前兩年經濟工作中的失誤,認真清理過去在這方面長期存在的左傾錯誤影響。黨指出經濟建設必須適合我國國情,符合經濟規律和自然規律;必須量力而行,循序前進,經過論證,講求實效,使生産的發展同人民生活的改善密切結合;必須在堅持獨立自主、自力更生的基礎上,積極開展對外經濟合作和技術交流。在這些方針指導下,輕工業的發展加快了,工業內部結構正朝著合理的協調的方向發展;包括擴大企業自主權、恢復職工代表大會制度和加強企業的民主管理、財政分級管理等在內的經濟管理體制的改革,正結合經濟調整有步驟地進行。黨認真補救農業合作化後期以來農村工作上的失誤,提高農副産品價格,推行各種形式的聯産計酬責任制,恢復並適當擴大自留地,恢復農村集市貿易,發展農村副業和多种經營,極大地調動了農民的積極性。這兩年的糧食産量是建國以來最高的,經濟作物和農副産品的生産都獲得了迅速的發展。由於農業和整個國民經濟的發展,人民生活有了改 善。

  三、經過大量切實的調查研究,為原中共中央副主席、中華人民共和國主席劉少奇同志以及遭受冤屈的其他黨和國家領導人、各族各界的領袖人物恢復了名譽,肯定了他們在長期革命鬥爭中為黨和人民建樹的歷史功勳。

  四、在全國復查和平反了大量的冤假錯案,改正了錯劃右派分子的案件。宣佈原工商業者已改造成為勞動者;把原為勞動者的小商小販、手工業者從原資産階級工商業者中區別出來;為現已改造成為勞動者的絕大多數原地主、富農分子改訂了成分。這一系列工作妥善地解決了大量黨內和人民內部的矛盾。

  五、各級人民代表大會的工作得到加強,省、縣兩級人代會增設了常設機構,縣級和縣級以下人民代表由選民直接選舉的制度正在普遍實行。黨和國家的集體領導和民主集中制正在健全。地方和基層組織的權力正在逐步擴大。取消了不利於發揚社會主義民主的所謂"大鳴、大放、大字報、大辯論"。恢復、制訂和施行了一系列重要的法律、法令和條例,包括建國以來一直沒有制訂的刑法、刑事訴訟法。加強了司法、檢察和公安機關的工作。打擊了各種嚴重的刑事犯罪分子。依法公開審判了林彪、江青反革命集團十名主犯。

  六、黨大力調整和加強了各級領導班子。五中全會增補政治局常委委員,成立中央書記處,有力地加強了黨中央的領導。中央和各級紀律檢查委員會的建立,《關於黨內政治生活的若干準則》和其他有關黨內法規的制定,各級黨的領導機關和紀律檢查機關為糾正不正之風所做的工作,提高了黨的戰鬥力。黨的輿論機關在這方面也做了許多努力。黨決定廢除幹部領導職務實際上存在的終身制,改變權力過分集中的狀況,要求在堅持革命化的前提下逐步實現各級領導人員的年輕化、知識化和專業化,並在這些方面著手做了一些工作。由於調整了國務院的領導成員和實行黨政分工,中央和地方政府工作得到加強。

  此外,黨在教育、科學、文化、衛生、體育工作,民族工作,統戰工作,僑務工作,軍事工作和外交工作等方面,認真落實黨的各項政策,都取得了重要的成就。

  總之,三中全會以來,毛澤東思想的科學原理和黨的正確政策在新的條件下得到了恢復和發展,黨和國家的各項工作重新蒸蒸日上。我們的工作中還有失誤和缺點,我們的面前還有許多困難。但是,勝利前進的航道已經打通,黨在人民中的威信正在日益提高。

  毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想

  (27)毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無産階級革命家、戰略家和理論家。他雖然在"文化大革命"中犯了嚴重錯誤,但是就他的一生來看,他對中國革命的功績遠遠大於他的過失。他的功績是第一位的,錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創立和發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業的發展,建立了永遠不可磨滅的功勳。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大的貢 獻。

  (28)以毛澤東同志為主要代表的中國共産黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導思想,這就是馬克思列寧主義普理原理和中國革命具體實踐相結合的産物--毛澤東思想。在一個半殖民地、半封建的東方大國裏進行革命,必然遇到許多特殊的複雜問題。靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經驗,不可能解決這些問題。主要在本世紀二十年代後期和三十年代前期在國際共産主義運動中和我們黨內盛行的把馬克思主義教條化、把共産國際決議和蘇聯經驗神聖化的錯誤傾向,曾使中國革命幾乎陷於絕境。毛澤東思想是在同這種錯誤傾向作鬥爭並深刻總結這方面的歷史經驗的過程中逐漸形成和發展起來的。它在土地革命戰爭後期和抗日戰爭時期得到系統總結和多方面展開而達到成熟,在解放戰爭時期和中華人民共和國成立以後繼續得到發展。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結,是中國共産黨集體智慧的結晶。我黨許多卓越領導人對它的形成和發展都作出了重要貢獻,毛澤東同志的科學著作是它的集中概括。

  (29)毛澤東思想具有多方面的內容。在以下幾個方面,它以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。

  一、關於新民主主義革命。毛澤東同志從中國的歷史狀況和社會狀況出發,深刻研究中國革命的特點和中國革命的規律,發展了馬克思列寧主義關於無産階級在民主革命中的領導權的思想,創立了無産階級領導的,工農聯盟為基礎的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。這方面的主要著作有:《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》、《星星之火,可以燎原》、《〈共産黨人〉發刊詞》、《新民主主義論》、《論聯合政府》、《目前形勢和我們的任務》。其基本點,一是認為中國資産階級有兩個部分,一部分是依附於帝國主義的大資産階級(即買辦資産階級、官僚資産階級),另一部分是既有革命要求又有動搖性的民族資産階級。無産階級領導的統一戰線要爭取民族資産階級參加,並且在特殊條件下把一部分大資産階級也包括在內,以求最大限度地孤立最主要的敵人。在同資産階級結成統一戰線時,要保持無産階級的獨立性,實行又團結又鬥爭、以鬥爭求團結的政策;在被迫同資産階級、主要是同大資産階級分裂時,要敢於並善於同大資産階級進行堅決的武裝鬥爭,同時要繼續爭取民族資産階級的同情或中立。二是認為由於中國沒有資産階級民主,反動統治階級憑藉武裝力量對人民實行獨裁恐怖統治,革命只能以長期的武裝鬥爭為主要形式。中國的武裝鬥爭,是無産階級領導的以農民為主體的革命戰爭。農民是無産階級的最可靠的同盟軍。無産階級有可能和必要通過自己的先鋒隊用先進思想、組織性和紀律性來提高農民群眾的覺悟水準,建立農村根據地,長期進行革命戰爭,發展和壯大革命力量。毛澤東同志指出,"統一戰線和武裝鬥爭,是戰勝敵人的兩個基本武器",加上黨本身的建設,就成為革命的"三個法寶"。以上這些,就是中國共産黨所以能成為全民族的領導核心,並且創造出一條以農村包圍城市,最後奪取全國勝利的道路的基本依據。

  二、關於社會主義革命和社會主義建設。毛澤東同志和中國共産黨,依據新民主主義革命勝利所創造的向社會主義過渡的經濟政治條件,採取社會主義工業化和社會主義改造同時並舉的方針,實行逐步改造生産資料私有制的具體政策,從理論和實踐上解決了在中國這樣一個佔世界人口近四分之一的、經濟文化落後的大國中建立社會主義制度的艱難任務。毛澤東同志提出的對人民內部的民主方面和對反動派的專政方面互相結合起來就是人民民主專政的理論,豐富了馬克思列寧主義關於無産階級專政的學説。在社會主義制度建立以後,毛澤東同志指出,在社會主義制度下,人民的根本利益是一致的,但人民內部還存在著各種矛盾,必須嚴格區分和正確處理敵我矛盾和人民內部矛盾。他提出人民內部要在政治上實行"團結--批評--團結",在黨與民主黨派的關係上實行"長期共存、互相監督",在科學文化工作中實行"百花齊放、百家爭鳴",在經濟工作中實行對全國城鄉各階層統籌安排和兼顧國家、集體、個人三者利益等一系列正確方針。他多次強調不要機械搬用外國的經驗,而要從中國是一個大農業國這種情況出發,以農業為基礎,正確處理重工業同農業、輕工業的關係,充分重視發展農業和輕工業,走出一條適合我國國情的中國工業化道路。他強調在社會主義建設中要處理好經濟建設和國防建設,大型企業和中小型企業,漢族和少數民族,沿海和內地,中央和地方,自力更生和學習外國等各種關係,處理好積累和消費的關係,注意綜合平衡。他還強調工人是企業的主人,要實行幹部參加勞動、工人參加管理、改革不合理的規章制度和技術人員、工人、幹部"三結合"。他提出了調動一切積極因素,化消極因素為積極因素,以便團結全國各族人民建設社會主義強大國家的戰略思想。毛澤東同志關於社會主義革命和社會主義建設的重要思想,集中地體現在《在中國共産黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》、《論人民民主專政》、《論十大關係》、《關於正確處理人民內部矛盾的問題》、《在擴大的中央工作會議上的講話》等主要著作中。

  三、關於革命軍隊的建設和軍事戰略。毛澤東同志系統地解決了以農民為主要成分的革命軍隊如何建設成為一支無産階級性質的、具有嚴格紀律的、同人民群眾保持親密聯繫的新型人民軍隊的問題。他規定了全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨,規定了是黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則,制定了三大紀律八項注意,強調實行政治、經濟、軍事三大民主,實行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則,提出和總結了一套軍隊政治工作的方針和方法。他在《關於糾正黨內的錯誤思想》、《中國革命戰爭的戰略問題》、《抗日遊擊戰爭的戰略問題》、《論持久戰》、《戰爭和戰略問題》等軍事著作中,總結了中國長期革命戰爭的經驗,系統地提出了建設人民軍隊的思想,提出了以人民軍隊為骨幹,依靠廣大人民群眾,建立農村根據地,進行人民戰爭的思想。他把遊擊戰爭提到了戰略的地位,認為中國革命戰爭在長時期內的主要作戰形式是遊擊戰和帶遊擊性的運動戰。他論述了要隨著敵我力量對比的變化和戰爭發展的進程,正確地實行軍事戰略的轉變。他為革命軍隊制定了在敵強我弱的形勢下實行戰略的持久戰和戰役、戰鬥的速決戰,把戰略上的劣勢轉變為戰役、戰鬥上的優勢,集中優勢兵力、各個殲滅敵人等一系列人民戰爭的戰略戰術。他在解放戰爭中總結出著名的十大軍事原則。這些是毛澤東同志對馬克思列寧主義的軍事理論的極為傑出的貢獻。在建國以後,他提出必須加強國防,建設現代化革命武裝力量(包括海軍、空軍以及其他技術兵種)和發展現代化國防技術(包括用於自衛的核武器)的重要指導思想。

  四、關於政策和策略。毛澤東同志精闢地論證了革命鬥爭中政策和策略問題的極端重要性,指出政策和策略是黨的生命,是革命政黨一切實際行動的出發點和歸宿,必鬚根據政治形勢、階級關係和實際情況及其變化制定黨的政策,把原則性和靈活性結合起來。他在對敵鬥爭和統一戰線等方面,提出了許多重要的政策和策略思想。他指出:弱小的革命力量在變化著的主客觀條件下能夠最終戰勝強大的反動力量;戰略上要藐視敵人,戰術上要重視敵人;要掌握鬥爭的主要方向,不要四面出擊;對敵人要區別對待、分化瓦解,實行利用矛盾、爭取多數、反對少數、各個擊破的策略;在反動統治地區,把合法鬥爭和非法鬥爭結合起來,在組織上採取蔭蔽精幹的方針;對被打倒的反動階級成員和反動分子,只要他們不造反、不搗亂,都給以生活出路,讓他們在勞動中改造成為自食其力的勞動者;無産階級及其政黨要實現自己對同盟者的領導,必須具備兩個條件:一是率領被領導者向著共同的敵人作堅決鬥爭並取得勝利;二是對被領導者給以物質利益,至少不損害其利益,同時給以政治教育,等等。毛澤東同志的這些政策和策略思想,表現在他的許多著作中,特別是集中表現在《目前抗日統一戰線中的策略問題》、《論政策》、《關於打退第二次反共高潮的總結》、《關於目前黨的政策中的幾個重要問題》、《不要四面出擊》、《關於帝國主義和一切反動派是不是真老虎的問題》等著作中。

  五、關於思想政治工作和文化工作。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出:"一定的文化(當作觀念形態的文化)是一定社會的政治和經濟的反映,又給予偉大影響和作用於一定社會的政治和經濟;而經濟是基礎,政治則是經濟的集中表現。"他根據這個基本觀點,在這方面提出過許多具有長遠意義的重要思想。例如:關於思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的生命線,要實行政治和經濟的統一、政治和技術的統一、又紅又專的方針;關於發展民族的、科學的、大眾的文化,實行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針;關於知識分子在革命和建設中具有重要作用,知識分子要同工農相結合,通過學習馬克思列寧主義、學習社會和工作實踐樹立無産階級世界觀的思想,等等。他指出"為什麼人的問題,是一個根本的問題,原則的問題",強調要全心全意為人民服務,對革命工作要極端負責,要艱苦奮鬥和不怕犧牲。毛澤東同志關於思想政治文化的許多著名的著作,例如《青年運動的方向》、《大量吸收知識分子》、《在延安文藝座談會上的講話》、《紀唸白求恩》、《為人民服務》、《愚公移山》等,至今仍有重要意義。

  六、關於黨的建設。在無産階級人數很少而戰鬥力很強,農民和其他小資産階級佔人口大多數的國家,建設一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無産階級政黨,是極其艱巨的任務。毛澤東同志的建黨學説成功地解決了這個問題。這方面的主要著作有:《反對自由主義》、《中國共産黨在民族戰爭中的地位》、《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《學習和時局》、《關於健全黨委制》、《黨委會的工作方法》等。他特別著重于從思想上建設黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨,經常注意以無産階級思想改造和克服各種非無産階級思想。他指出,理論和實踐相結合的作風,和人民群眾緊密地聯繫在一起的作風,以及自我批評的作風,是中國共産黨區別於其他任何政黨的顯著標誌。他針對歷史上黨內鬥爭中存在過的"殘酷鬥爭、無情打擊"的左傾錯誤,提出"懲前毖後、治病救人"的正確方針,強調在黨內鬥爭中要達到既弄清思想又團結同志的目的。他創造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以後,鋻於我們黨成為領導全國政權的黨、毛澤東同志多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮鬥的作風,警惕資産階級思想的侵蝕,反對脫離群眾的官僚主義。

  (30)毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法,它們有三個基本方面,即實事求是,群眾路線,獨立自主。毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用於無産階級政黨的全部工作,在中國革命 的長期艱苦鬥爭中形成了具有中國共産黨人特色的這些立場、觀點和方法,豐富和發展了馬克思列寧主義。它們不僅表現在《反對本本主義》、《實踐論》、《矛盾論》、《〈農村調查〉的序言和跋》、《關於領導方法的若干問題》、《人的正確思想是從那裏來的?》等重要著作中,而且表現在毛澤東同志的全部科學著作中,表現在中國共産黨人的革命活動中。

  一、實事求是,就是從實際出發,理論聯繫實際,就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合。毛澤東同志從來反對離開中國社會和中國革命的實際去研究馬克思主義。早在一九三○年,他就提出反對本本主義,強調調查研究是一切工作的第一步,沒有調查就沒有發言權。他在延安整風運動前夕指出,主觀主義是共産黨的大敵,是黨性不純的一種表現。這些精闢論斷衝破了教條主義的束縛,使人們的思想得到一大解放。他的哲學著作和其他許多包含著豐富哲學思想的著作,從總結中國革命的經驗教訓中,深刻地論述和豐富了馬克思主義的認識論和辯證法。毛澤東同志著重闡明辯證唯物主義認識論是能動的革命的反映論,特別強調充分發揚根據和符合客觀實際的自覺的能動性。他以社會實踐為基礎,全面地系統地論述了辯證唯物主義關於認識的源泉、認識的發展過程、認識的目的、真理的標準的理論;指出正確認識的形成和發展,往往需要經過由物質到精神,由精神到物質,即由實踐到認識,由認識到實踐多次的反覆;指出真理是同謬誤相比較而存在、相鬥爭而發展的,真理是不可窮盡的,認識的是非即認識是否符合客觀實際,最終只能通過社會實踐來解決。毛澤東同志闡述和發揮了馬克思主義辯證法的核心--對立統一規律。他指出不僅要研究客觀事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性,對於不同性質的矛盾,要用不同的方法去解決。因此,不能把辯證法看作是可以死背硬套的公式,而必須把它同實踐、同調查研究密切結合,加以靈活運用。他使哲學真正成為無産階級和人民群眾認識世界和改造世界的銳利武器。特別是他論述中國革命戰爭問題的重要著作,提供了在實踐中運用和發展馬克思主義認識論和辯證法的最光輝的範例。毛澤東同志的上述的思想路線,我們黨必須永遠堅持。

  二、群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。把馬克思列寧主義關於人民群眾是歷史的創造者的原理系統地運用在黨的全部活動中,形成黨在一切工作中的群眾路線,這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環境裏進行革命活動的無比寶貴的歷史經驗的總結。毛澤東同志經常強調,只要我們依靠人民,堅決地相信人民的創造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難都有可能克服,任何敵人最終都壓不倒我們,而只能被我們所壓倒。他還指出,領導群眾進行一切實際工作時,要取得正確的領導意見,必須從群眾中來、到群眾中去,實行領導和群眾相結合,一般號召和個別指導相結合。這就是説,把群眾的意見集中起來,化為系統的意見,又到群眾中堅持下去,在群眾的行動中考驗這些意見是否正確。如此迴圈往復,使領導的認識更正確、更生動、更豐富。這樣,毛澤東同志就把馬克思主義的認識論同黨的群眾路線統一起來了。黨是階級的先進部隊,黨是為人民的利益而存在和奮鬥的,但是黨永遠只是人民的一小部分;離開人民,黨的一切鬥爭和理想不但都會落空,而且都要變得毫無意義。我們黨要堅持革命,把社會主義事業推向前進,就必須堅持群眾路線。

 

 

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