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王魯湘眼中的碉樓文化
中國網 | 時間: 2007-06-23  | 文章來源: 江門日報

近日,記者採訪了率領《文化大觀園》欄目攝製組到開平進行實景專題拍攝採訪的鳳凰衛視高級策劃、著名主持人王魯湘。王魯湘説起開平碉樓建造的原因、建築特色以及其蘊含的華僑歷史文化時,博古論今,如數家珍。

海外移民自古有之

王魯湘説,從新石器時代開始,在南太平洋島嶼上就發現一些石器,無論形狀、功能,都與中南沿海發現的石器一樣,證明是中國移民帶過去或者製造的。中國歷史上還出現過好幾次海禁,似乎海禁的時候,中國人不應該與海外有什麼來往,更不要説有海外的移民,其實,恰恰因為海禁而造成了更多的海外移民。明朝的時候,海禁造成了大量海上武裝貿易集團産生,他們其實就是海盜,鄭成功的父親就是一名大海盜。還有海上絲綢之路,從南越國考古發現有很多泊來品,可見當時這條路是存在的,來來往往,很繁華,也説明海上的貿易,並沒有因為海禁而終止。

碉樓背後是華僑血淚史

王魯湘表示,了解碉樓背後的歷史後,覺得非常心酸。他説,中國人對海外開拓的移民歷史,從來都是主動的。到近代,出現了特別大的海外移民潮,卻是由於西方推動全球化過程而出現的,不少華人被“賣豬仔”、拐騙過去,在那裏不僅受到岐視,而且只能從事最低層的行業。因此,碉樓背後其實是一部華僑的血淚史。

王魯湘説,潮汕、福建等地也有很多海外華僑,僑資甚至比開平華僑還多,卻沒有出現碉樓現象,這是開平的華僑更愛自己的家鄉嗎?不是的。他説,的確有一些人,在海外通過艱苦努力而改變了生活,這種現象在東南亞比較多,因為那裏的歷史文化,使華人在那邊沒有受到太多的歧視,沒有不準進入的行業,因此出現了一些財雄勢大的家族財團,而這種現象一直沒有在北美出現。當時,北美有60多個行業禁止華人進入,因此,形成華人金融財團,在北美地區是沒法想像的。東南亞的一些華人很有優越感,甚至不願入當地國籍,而是把家裏老婆孩子帶過去,沒有老婆的,回家娶一個年輕漂亮的姑娘帶來,因此很快就構成了一個正常的華人社會,但是,這種做法在北美行不通,當地禁止女性的中國人出洋,造成了美洲華人男女比例的嚴重失調,嚴重時甚至達100:1,大量的華人不成能家,不能入籍,又因為排華法案,只能從事種植、淘金、造鐵路、洗衣等很低級的行業,或者限制在唐人街裏,最掙錢的行業進不去。這些美洲的華僑,又以五邑地區最多。他們沒有落地生根的歸屬感,只能把自己千辛萬苦掙的血汗錢一點一點地全部寄回來,在家裏蓋房娶媳婦,反而造成一種碉樓林立、華僑很富有的假像。

他説,其實,如果沒有從美國波及到加拿大和澳洲等國家的排華法案,五邑華人被允許落地生根,允許從事各種行業,就既不會出現開平碉樓林立的現象,也不會出現美國到處都有的、畸形的唐人街現象,可以説,開平碉樓與美國唐人街,是一個娘胎生下的雙胞胎,是一種歷史原因造成的兩種現象。

碉樓的中西合璧是另一種心酸

王魯湘説,碉樓的中西合璧是另一種心酸。即使北美的人如此地排斥我們華人,但我們的華人真是打心眼裏頭嚮往他們的文明,覺得他們的社會文明程度比我們要高,要主動向他們學習。他們回到家鄉,就根據自己的經歷,憑著記憶,將居住國的建築要素帶回家鄉,打造在樓房裏,處處表現出向文明學習的包容度量,並不認為他們排斥我,我就要拒絕他們所有的東西。

王魯湘告訴記者,在這方面,他覺得張國雄博士的觀點非常好。許多人認為,19世紀以後,中國上層主動接受西方文化,如派出留學生等,但是,西方的文化在中國底層受到保守、狹隘思想的強烈抵觸和排斥,這種看法幾乎已成為研究近代史一個定論。來到開平,覺得這個觀點要重新審視,至少開平地方的人民對外來文化、外來文明不排斥,不抵抗,主動接受,主動移植,甚至認為新潮,看作摩登,他們也是中國的底層社會,底層群眾。所以,只要沒有那些所謂上流社會的人出於某種政治、功利等原因,故意在中間挑撥,中國底層的人民是最實際的,他們沒有文化的教條,都是從生活中間去感受,無論是哪個國家的,什麼信仰教會,只要在生活中覺得好,就會接受。

五邑人接受新思想的行為讓人感動

他説,五邑這個地方的人接受新思想的行為也讓人感動,他們被“賣豬仔”到國外,從事最下層的體力活,時間長了,卻從心底感受美國的政治文明,感受美國社會的法制與中國封建社會的不同,感覺到其先進性,衷心地擁護美國的共和觀念,寫成對聯挂在家門,並願意終一生努力讓中國也能實現。在中國的革命過程中、孫中山最忠實的追隨者中,都有北美的華僑,他們甚至毫不猶豫地將自己辛苦一生掙的錢都慷慨地捐出來支援革命,這是很了不起的。

王魯湘説,開平碉樓最大的文化與價值,是在歷史上一個特定的時期裏,中國底層的、邊緣的農村地區,主動接收當時世界上最先進的最發達的文化文明。他説,這種空間上的跨越是非常有意思的:一個是遙遠的、古老的東方農耕文明,一個是正在蓬勃發展的、欣欣向榮的工業發展國家,他們是如此的遙遠,在空間上隔了一個太平洋;在社會形態上,一個是封建社會,一個是民主發達的社會,這個文化、地理、制度的鴻溝跨度太大了,卻能被開平人民巧妙地跨越過來,這也是很了不起的。(陳若嬋)

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