免費郵箱 用戶名 密碼 新用戶註冊
本站搜索
中國搜索
首頁 資訊 政策 財經 國際 健康 教育 文化 論壇 直播 投資 地産 奧運會
新聞 圖片 華人 法制 軍事 體育 旅遊 藝術 部落格 訪談 名企 消防 專題庫
評論 天氣 國情 環境 科技 工會 地方 讀書 報告 視頻 職場 聯盟 供應商
首頁>>認識中國>>走向世遺的中國大運河字號:
“絲綢之府”的含山蠶花節
中國網 china.com.cn  時間: 2008-09-17  發表評論>>

位於浙北杭嘉湖平原的湖州市,素有絲綢之府的美稱,是我國著名的蠶鄉。1958年在湖州市南郊錢山洋出土的距今4700年前的絲織殘片,是我國訖今為至發現的最早的絲織品。

從古至今,種桑、養蠶、繅絲、織綢,一直是湖州人民生産、生活的重要織成部分,其生絲以及絲織品的産量與産品品質,在明、清時代,已臻至巔峰,名聲遠播世界各地。與此同時,伴隨這些生産活動而産生的蠶事風俗也異常的豐富多彩,如祭蠶神、清明踏青、軋蠶花、賽快船、打拳船等。清明節含山踏青、軋蠶花,千年相屬,久盛綿延,是湖州城鄉眾多蠶事民俗活動中最為生動、參加人數最多、場面最為壯觀、影響最大的一項活動。

含山鎮位於湖州市東南,隸屬於湖州市南潯區,九九年與善璉鎮合併,南通杭州、西接德清、東連桐鄉,水陸交通便利。

京杭大運河從含山鎮穿境而過,運河畔有座含山,高不過百米,但“兀然獨立四野平濤之上,方圓百里而不相屬。” 正所謂“山不在高,有仙則名。”這含山周圍便是我國絲綢文化的發祥地。

每年清明,含山四週各鄉數萬蠶農貼身背負自己培育的蠶種包,涌上含山,祭拜蠶花娘娘,祈禱求賜蠶花廿四分(意為雙倍好收成)。然後帶著蠶花殿中的“蠶花”高高興興回家。年復一年,形成了含山獨有的民俗文化活動——清明“軋蠶花”。據考證,大約是西施從越國到吳國,路過含山,西施送蠶花一直流傳至今。而民間傳説流傳這樣一個故事:有年清明日,蠶花娘娘來到含山上空,看到蠶農們祈禱觀音菩薩保祐他們獲得蠶花廿四分,蠶花娘娘扮作村姑,將蠶氣傳給蠶農,使蠶農家的蠶花獲得好收成,從此賣蠶花這一風俗流傳了下來。

含山頂上有座含山塔,含山塔又稱筆塔。清代沈國治《韻香廬詩鈔》中有詩記:

含山塔影細於針,

含山淡翠學眉纖。

儂家遙對含山住,

親縛銀毫染勝尖。

《湖州府志》、《練溪文獻》等古籍也有記載:“湖州出筆,工遍海內,制筆皆湖人,其地名善璉村,村有含山顛,浮圖其卓昭筆。”又載:“含山有塔,故出筆工。俱出善璉村,含山西去十里。”

相傳,秦代大將蒙恬在善璉製成筆。為了紀念蒙恬製成湖筆的歷史功績,建造了這座筆塔。

含山塔始建於宋代元佑年間(西元1086~1094年),德清縣新市人姚明鼎在山顛建造。重建於明朝正統辛酉年(西元1441年),復修于清光緒二十七年(西元1901年)。塔高38米,直徑6米,上下7層。塔座為須彌座,磚木結構。每層有拱門;交錯相間。塔呈八角形,每只角上挂有鐵鈴。

民間也有傳説含山塔是三國時東吳孫權之母吳國太修繕。傳説中的筆塔修繕時間,比歷史記載建造日期要早700多年。

抗日戰爭時間,日本侵略軍在含山頂寶塔傍修築雕堡、建炮樓,含山塔遭到日寇的嚴重破壞。文革時期,寶塔又一次遭到浩劫,樓梯樓板大都拆毀,千孔百瘡,遊人只能爬到二層,三層以上已無法拾級登塔。1984年8月,湖州市人民政府將含山塔列為市級文物保護單位。1993年10月至1994年3月再一次拔款重修。並重建了蠶花殿、觀音殿,修建了蠶絲博物館等。

含山塔形如一支巨筆,直插藍天白雲之中。

含山頂有蠶花殿,蠶花殿是祭蠶神的場所,祭蠶神是含山蠶花節的一項主要活動內容,歷史淵源深遠,一般分藏蠶種包,祭蠶花娘娘、抬閣表演3道程式。

早先蠶農養蠶是自已養蛾産卵育種。蠶農們在自家的墻壁或大門上挂著用陽光消過毒的紗布,讓飛蛾去産卵,凡能爬在紗布上産卵的都是體質健康之蛾,為優質品種。生活在這片土地上的蠶農們,每年春節一過,就用一層薄薄的絲棉裹著蠶種,懷端在婦女的胸口,用女性的體溫催蠶子成蟻。清明節早上,蠶農們跑上含山與蠶花娘娘見面,保祐蠶種出得好、出得齊,同時在蠶花殿前上香點燭許願,這就叫“祭蠶神”。蠶神塑在蠶花殿的正堂,是一個姑娘和一匹白馬,亦稱馬鳴王菩薩。祭祀用的供品也比較簡單,有繭圓(用米粉揉成圓圓的糰子)、棕子、芽麥塔餅、米酒等。藏蠶種包和祭蠶花娘娘一般由蠶農的主要勞力或當家人為操辦,也有全家出動的,更有一些大戶人家抬著全雞全鴨講排場的。

祭好蠶神後,則是養蠶的婦女上山軋蠶花、買蠶花,並把蠶花帶回家插在蠶匾上,一可保祐蠶花豐收,二可避邪。

抬閣(飼養蠶的一種用具)表演是祭蠶神的最熱鬧場面。當地一些童男童女粧扮成蠶花姑娘或戲劇、傳説中的人物,有做成旱船的,有做成高頭白馬的,讓大人們抬著走。抬閣表演分水抬閣和旱抬閣兩種,含山一帶的蠶農諸如洋開廟、鍾家墩的人在大運河裏搭起彩船,一路表演到含山腳下,叫水抬閣。到了含山再上岸進行旱抬閣表演,從山腳一直到山頂蠶花殿;一路鼓聲喧天,軋蠶花的,看表演的,人山人海,一條條山道擠得水泄不通。

含山的“軋蠶花”分為頭清明、二清明、三清明,從開始到結束,要鬧上十來天。傳説蠶花娘娘在清明節化作村姑,踏遍含山,在山上留下“蠶氣”。誰能到含山踏青者,誰就會把蠶花喜氣帶回家,得到蠶花“廿四分”。因地,八方蠶農每年清明都爭相上含山。青年男女更是穿上節日盛裝,乘船、趕路(含山是水鄉,過去沒有車)、搭車結伴前來。到山上購得蠶花數朵,別在發髻、挂在胸前,或插在帽沿或插在甘蔗上任姑娘們跳起來攀摘。你擠我軋,摩肩接踵,相互逗趣。民間流傳一種説法,蠶花軋得越鬧猛,蠶氣越旺,就越是會給你帶來好兆頭。“軋蠶花”活動在清朝、民國初期規模最盛。抗戰時期因含山被日本鬼子佔領,山上建有雕堡,駐紮軍隊,半山腰圍了剌鐵絲,不準蠶農上山,軋蠶花活動也被迫停止,抗戰勝利後得到恢復;“文革”期間“軋蠶花”曾被指責為封建迷信,一度被禁止。文革後當地各鄉蠶農又自發恢復了清明“軋蠶花”、“祭蠶神”活動,並得到了湖州市、南潯區、含山鎮以及附近各鄉鎮政府的大力支援。1993年,含山軋蠶花正式定為“含山蠶花節”,1996年,成功舉辦了湖州含山蠶花節國際旅遊活動,1998年,國家旅遊局又將含山蠶花節定為'98華夏城鄉遊重點節慶活動之一。近幾年的“含山蠶花節”,規模空前,每年從含山附近各鄉鎮自發趕來參與的人數均在十萬以上。“含山蠶花節”已成為浙北地區除農曆八月十八“海寧觀潮節”以外的又一盛大民俗旅遊節日。

清明“含山蠶節”期間,主要的節慶活動有:祭蠶神、軋蠶花、吃蠶花飯、踏排船(賽船)、拳船武術表演、評蠶花姑娘、景點遊覽、參觀善璉湖筆制做過程、選購湖筆等。時間一般集中在正清明、二清明、三清明三天。

文章來源: 杭州網 責任編輯: 葉子
[我要糾錯] [推薦] [收藏] [列印] [ ] [關閉]
網友留言 進入論壇>>
昵 稱 匿名
留言須知 版權與免責聲明